南華大學(xué)佛典研修與身心康寧工作坊 論教理與身行具足的菩薩行
南華大學(xué)舉辦佛典研修與身心康寧工作坊，現(xiàn)場(chǎng)大合照。照：南華大學(xué)提供
南華大學(xué)於日前舉辦「佛典研修與身心康寧」工作坊，由南華大學(xué)宗教學(xué)研究所、人文學(xué)院、唯識(shí)學(xué)研究中心、妙蓮禪寺佛法研習(xí)中心共同主辦，南華大學(xué)唯識(shí)學(xué)研究中心主任黃國(guó)清擔(dān)任主持人，邀請(qǐng)南華大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)慧開法師、宗教學(xué)研究所所長(zhǎng)覺明法師、妙蓮禪寺住持印行法師等貴賓與會(huì)共襄盛舉，現(xiàn)場(chǎng)及線上近200人，共享教理與身行具足的菩薩行奧妙。
此論壇分為五個(gè)主題，由慧開法師主講、覺明法師主持「淨(jìng)土經(jīng)典與生死自在」；淨(jìng)覺僧伽大學(xué)大乘佛教研究所所長(zhǎng)鄭振煌、南華大學(xué)教授呂凱文論「《阿含經(jīng)》研修與少病少惱」；屏東大學(xué)中文系退休教授林其賢、千佛山菩提寺住持也是南華大學(xué)外文系助理教授的如念法師與談「《百法明門論》與心靈密碼」；南華大學(xué)唯識(shí)學(xué)研究中心主任黃國(guó)清主講「《唯識(shí)三十論》與轉(zhuǎn)識(shí)成智」、真理大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)林志欽和黃國(guó)清與談「天臺(tái)止觀與身心受用」。
黃國(guó)清主任分享表示，研究佛學(xué)近30年，深覺只要認(rèn)真學(xué)熟與理解，就會(huì)在生命中展現(xiàn)其智慧奧妙。唯識(shí)學(xué)講「一切唯心」，修行是要化除內(nèi)心不好的種子，身體不離心識(shí)，行為是心識(shí)的顯現(xiàn)。「身心康寧是佛典研修的目的」，此場(chǎng)論壇主要是想探討學(xué)術(shù)與修行該如何結(jié)合，讓學(xué)、用能更臻融合，與會(huì)專家學(xué)者皆是各界翹楚，在彼此互相交流下，讓這一場(chǎng)佛學(xué)饗宴更顯殊勝。
「溪聲盡是廣長(zhǎng)舌，山色無非清淨(jìng)身」，慧開法師指出，在極樂國(guó)土，不是只有佛、菩薩在說法，就連山河大地中的一草一木、是諸眾鳥、行樹羅網(wǎng)等都在說法。往生的基礎(chǔ)在於對(duì)阿彌陀佛與極樂淨(jìng)土的堅(jiān)固信念；往生的關(guān)鍵在於「深心願(yuàn)往」及「與佛相應(yīng)online」。有足夠的善根福德因緣、發(fā)願(yuàn)往生，執(zhí)持阿彌陀佛名號(hào)，而且一心不亂，命終之時(shí)心不顛倒，即能往生極樂淨(jìng)土。
南華大學(xué)舉辦佛典研修與身心康寧工作坊，人文學(xué)院院長(zhǎng)慧開法師主講「淨(jìng)土經(jīng)典與生死自在」。照：南華大學(xué)提供
《起世經(jīng)》云：「有三天使在於世間，何等為三？所謂老、病、死也。」鄭振煌說，衰老、病痛、死亡每個(gè)人都不喜歡，但卻無法避免，應(yīng)將其視為逆增上緣的天使，坦然面對(duì)、和平共處。佛陀時(shí)代醫(yī)藥較不發(fā)達(dá)，有的人生病了，以為是犯了罪而致病，到處求神問卜，其實(shí)只要行事坐臥依八正道而行，自能解脫自在，活出生命中的如來。
「思路決定出路、想法決定做法、性格決定命運(yùn)。」林其賢指出，世間沒有人是完美的，應(yīng)坦然面對(duì)自身的不足，克服缺點(diǎn)精進(jìn)自己、肯定自我價(jià)值，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的。此外，也應(yīng)適當(dāng)表達(dá)、尊重自己的憤怒情緒，透過溝通解決問題，而不是壓抑憤怒讓它進(jìn)入潛意識(shí)中潛滋暗長(zhǎng)、伺機(jī)爆發(fā)，自己才是問題和解答的正因。
林志欽說，在中國(guó)佛教各大宗中，若論其教理、觀行兩皆整備，具足周詳體系之宏模，天臺(tái)宗最具代表性。要系統(tǒng)性地掌握整體佛法之教行，天臺(tái)教義亦是極佳入門。只有最上利根的菩薩才是相應(yīng)修證的根機(jī)，「一心三觀」實(shí)踐最多的法門則是讀誦講說《法華經(jīng)》或修法華三昧與西方極樂淨(jìng)土念佛法門，法華三昧是天臺(tái)宗最重要的法門之一，亦是最普遍實(shí)踐的懺法。
如念法師指出，唯識(shí)學(xué)是佛教心理學(xué)，一切萬法唯識(shí)所現(xiàn)，在大乘佛法中是重要學(xué)門。要先深入經(jīng)藏，修行才能走得穩(wěn)、走得長(zhǎng)久，經(jīng)典雖然深?yuàn)W，讀久了就是自己的，可以有不同的生命層次思考。
印行法師也分享，自己是南華大學(xué)哲學(xué)與生命教育研究所畢業(yè)，妙蓮禪寺不是只有舉辦法會(huì)，而是能鼓勵(lì)眾人研讀佛典，希望藉著跟南華大學(xué)在佛學(xué)上的推動(dòng)，報(bào)達(dá)星雲(yún)大師與南華大學(xué)的栽培之恩，共同護(hù)持正法，續(xù)佛慧命，完成今生使命。覺明法師表示，南華大學(xué)在佛學(xué)研究與生命教育課程的推動(dòng)不遺餘力，並發(fā)展以多媒體影音將課程結(jié)合。呂凱文說，少病、少惱是古人的問候語，也是現(xiàn)代人的重要課題。四聖諦、八正道、三十七菩提道品是進(jìn)入極樂淨(jìng)土所需修習(xí)的基本內(nèi)容，是趨向解脫之道。
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