臺灣前輩藝術(shù)家蒲添生雕塑作品 捐贈(zèng)華梵大學(xué)典藏
蒲添生雕塑紀(jì)念館捐贈(zèng)兩件珍貴雕塑作品《沉思者》（左）、《三藏取經(jīng)》供華梵大學(xué)典藏。照：華梵大學(xué)提供
以雕塑名人胸像聞名的臺灣前輩藝術(shù)家蒲添生經(jīng)典作品終於有了新家；蒲添生之子蒲浩志9日將蒲添生雕塑紀(jì)念館中兩件珍藏作品《沉思者》與《三藏取經(jīng)》，捐贈(zèng)給華梵大學(xué)文物館典藏，讓更多人看見父親的藝術(shù)成就。
蒲添生是臺灣最早投入雕塑教育的重要留日前輩藝術(shù)家，其一生的雕塑創(chuàng)作多達(dá)兩百多件，包括人物、人體及動(dòng)物系列，尤以打破社會禁忌、為臺灣早期民風(fēng)保守的藝術(shù)觀念開啟?人物胸像?風(fēng)氣之先河，最為世人稱道，堪稱臺灣雕塑界的拓荒者。
蒲添生作品捐贈(zèng)典禮9日下午在華梵大學(xué)文物館舉行，蒲添生雕塑紀(jì)念館館長蒲浩志與二哥蒲浩然皆出席盛會。蒲浩志激動(dòng)地說，父親當(dāng)年的創(chuàng)作過程充滿辛酸，為了生計(jì)，兄弟倆被限制念理工，而他在工程界打拼31年後，驚覺必須讓父親的作品重見天日，於是放下工作，投入五個(gè)月時(shí)間全面整理。
此次有一件捐贈(zèng)作品《沉思者》，即是蒲浩志在父親故居閉關(guān)期間，根據(jù)蒲添生的作品《詩人》重新設(shè)計(jì)生成?！对娙恕穭?chuàng)作於1947年，全身坐姿托顎的神態(tài)以民初作家的身形發(fā)想，因意識形態(tài)衝擊引發(fā)非常多的討論；後來蒲浩志決定將《詩人》頭像及托顎部分放大，以《沉思者》為名形成另一件作品再出發(fā)，甩開複雜的政治爭議。
蒲添生雕塑捐贈(zèng)典禮現(xiàn)場合影。照：華梵大學(xué)提供
蒲浩志透露，這件《沉思者》原形作品於2006年完成，留白的表現(xiàn)方式非常具有現(xiàn)代感，看起來就像是詩人懸浮在空中，流露出不平衡的動(dòng)感。而兩年後在成功大學(xué)光復(fù)校區(qū)展示至今的《沉思者》大型雕塑高2米3，則是根據(jù)這件原形做成的放大版。
蒲浩志也說，蒲添生兩百多件雕塑作品中有一半都是胸像，可說是臺灣光復(fù)後社會發(fā)展的立體縮影，而捐贈(zèng)給華梵大學(xué)的另一件雕塑《三藏取經(jīng)》，是因?yàn)楦赣H相當(dāng)敬佩唐三藏是理想的追求者，因而以三藏騎在馬上為主題，在馬匹肌理與人面表情上，雕刻出長途跋涉卻仍奮力前進(jìn)的姿態(tài)，貼切傳達(dá)唐三藏不屈不撓的意志力。
華梵大學(xué)校長林從一表示，感謝蒲浩志館長熱心捐贈(zèng)兩件作品供華梵典藏，蒲添生毫無疑問是臺灣最重要的雕塑家，《沉思者》更以虛實(shí)相應(yīng)的方式，將最關(guān)鍵的思考部分留下，讓觀者多了許多想像空間，是非常厲害的再創(chuàng)作。
促成此次捐贈(zèng)活動(dòng)的華梵大學(xué)主任秘書黃智陽也說，蒲添生在臺灣藝術(shù)史上具有不同取代的重要地位，華梵大學(xué)校園內(nèi)已有北魏佛陀造像的古典雕塑、黎志文教授近三十件現(xiàn)代性石雕作品，如今又多了兩件蒲添生雕塑館捐贈(zèng)的經(jīng)典之作，讓華梵宛如一座雕塑公園，散發(fā)出濃厚的公共藝術(shù)氣息。
華梵文物館主任陳娟珠說，蒲添生大師一件作品就價(jià)值連城，更何況產(chǎn)出二百多件，是非常精進(jìn)的天才型藝術(shù)家，華梵大學(xué)師生何等幸運(yùn)能在校內(nèi)看到《沉思者》與《三藏取經(jīng)》兩件珍貴作品，真的是與有榮焉。
蒲浩志也感謝華梵大學(xué)讓蒲添生的作品再次被世人看見，希望透過華梵文物館的陳列，讓更多人知道父親的故事和藝術(shù)成就。