破除迷信色彩！中山醫(yī)大探討民俗醫(yī)療與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的共生共存
中山醫(yī)大副教授林培雅邀請(qǐng)學(xué)術(shù)界與業(yè)界共同探討、展示民俗醫(yī)療的療效與價(jià)值。照：中山醫(yī)大提供
中山醫(yī)學(xué)大學(xué)(以下簡(jiǎn)稱中山醫(yī)大)於端午連假期間舉辦為期兩天的民俗醫(yī)療論壇，會(huì)中邀請(qǐng)中研院及大學(xué)院校學(xué)者，和民間公廟、道壇的儀式專家及中醫(yī)師與會(huì)分享，透過(guò)多元視角探究民俗醫(yī)療所展現(xiàn)的諸多面向，及其提供的社會(huì)功能、文化內(nèi)涵、心靈療癒等無(wú)法被現(xiàn)代醫(yī)療所取代的獨(dú)特性。
中山醫(yī)大通識(shí)教育中心所辦理的民俗醫(yī)療論壇以「多元視角的探究」為主題，邀請(qǐng)中研院首位道士院士李豐楙、民族學(xué)研究所所長(zhǎng)張珣，以及陽(yáng)明交大生科系終身講座教授謝仁俊等重量級(jí)學(xué)者，分別從地方習(xí)俗、傳統(tǒng)信仰與腦科學(xué)的角度，對(duì)民俗醫(yī)療、靈附與靈療等議題分享專業(yè)見(jiàn)解。中山醫(yī)大通識(shí)教育中心副教授林培雅、東華大學(xué)副教授與部落祭師巴奈?母路和中研院史語(yǔ)所博士後研究學(xué)者陳藝勻等人，則針對(duì)臺(tái)灣公廟的民俗醫(yī)療、原住民靈療與魂魄醫(yī)療儀式進(jìn)行深入分析。
除了由學(xué)術(shù)角度探討民俗醫(yī)療所代表的文化背景和行為選擇等複雜因素，此次還邀請(qǐng)了臺(tái)灣知名道壇的道士和公廟的的乩生、筆生、法師等儀式專家，分享他們?cè)趯?shí)踐民俗醫(yī)療的儀式過(guò)程中，對(duì)民眾所產(chǎn)生的幫助等特別經(jīng)驗(yàn)。綜合座談中也開(kāi)放民眾提問(wèn)，討論範(fàn)圍涵蓋道教儀式醫(yī)療、靈療等諸多面向，藉由神職人員分享的過(guò)程，同時(shí)幫助與會(huì)者釐清與辨別宗教詐騙的話術(shù)，降低可能的受害風(fēng)險(xiǎn)。
中山醫(yī)大民俗醫(yī)療論壇邀請(qǐng)道士與法師綜合座談，與現(xiàn)場(chǎng)民眾互動(dòng)。照：中山醫(yī)大提供
中山醫(yī)大校長(zhǎng)黃建寧表示，在專業(yè)的醫(yī)學(xué)大學(xué)探討民俗醫(yī)療，主要是因?yàn)槠渚哂形幕瘋鞒小⑸鐣?huì)共鳴等不可忽略的價(jià)值。此次論壇，除了希望能由學(xué)術(shù)角度、民眾見(jiàn)證等面向來(lái)正視民俗醫(yī)療的問(wèn)題，也希望就醫(yī)學(xué)人文和歷史的角度，對(duì)民俗醫(yī)療行為產(chǎn)生觀察、分析和同理，並理解文化與個(gè)人疾病經(jīng)驗(yàn)和醫(yī)療間的互動(dòng)。
論壇主辦人中山醫(yī)大通識(shí)教育中心副教授林培雅指出，現(xiàn)代醫(yī)療強(qiáng)調(diào)理性的科學(xué)實(shí)證，但民俗醫(yī)療通過(guò)傳統(tǒng)儀式，讓病患在心靈需求獲得安撫，且在民間依然有廣泛的應(yīng)用，卻往往被忽視或誤解為迷信。林培雅說(shuō)，透過(guò)學(xué)術(shù)界與業(yè)界共同探討、展示民俗醫(yī)療的療效與價(jià)值，以及其在文化背景中的重要性，並能在民俗醫(yī)療與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之間找到更多的結(jié)合點(diǎn)。
中山醫(yī)大東華大學(xué)中研院民俗醫(yī)療論壇